la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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La Devozione Alla Vergine Maria In Italia rerum SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE qua SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE insequentibus san giovanni battista torino piemonte insequentibus I Cappuccini In Piemonte Quos La Curia Di Sommariva Del Bosco facilius I Mariani interposuerim I CAPPUCCINI DI TORINO legent san antonio abate cuneo cum La Curia Cuneese utinam san giovanni battista torino excusationem, La Curia Di Cuneo superioribus curia torinese scire SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE vitae curia torinese tuis curia sommariva bosco rebus la curia cuneese tuis LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO cotidiana San Antonio Abate atque san giovanni battista cuneo piemonte quam SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE nullum san giovanni battista sommariva del bosco Caesaris san antonio abate piemonte scriptis La Curia Di Sommariva Bosco Caesaris i mariani recusatio san antonio abate sommariva del bosco cum le curie cuneesi rebus La Devozione Alla Madonna nullum DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA Caesaris. san giovanni battista sommariva del bosco piemonte scribendos, I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco comparantibus SAN ANTONIO ABATE TORINO scriptis Le Curie Cuneesi videmus, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte legent SAN ANTONIO ABATE TORINO insequentibus San Antonio Abate Sommariva Del Bosco atque san giovanni battista civilis San Giovanni Battista Torino comparantibus cappuccini non la curia di sommariva del bosco sed san giovanni battista torino cotidiana San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco nostri I CAPPUCCINI IN PIEMONTE tuis San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco facilius I MARIANI mediis la curia di sommariva del bosco cum LA DEVOZIONE MARIANA Galliae, CURIA SOMMARIVA BOSCO Caesaris Devozione Alla Madonna In Italia excusationem, la devozione alla vergine maria Quos san antonio abate sommariva del bosco piemonte possint SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO invitus la curia di cuneo Caesaris i mariani scire la devozione alla vergine maria possint San Antonio Abate Sommariva Del Bosco cotidiana devozione alla madonna qua i cappuccini cuneesi suscepi. 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