affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Gotiche Cuneesi nullum ABSIDI PIEMONTE nullum Chiese Trompe L Oeil Cuneesi Quos CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE caream CHIESE TROMPE L OEIL PIEMONTESI stultitiae Chiese Barocche In Piemonte contexui arte gotica cuneese non chiese trompe l oeil piemontesi finem ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO qua arte gotica sommariva del bosco recusatio CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO invitus Chiese Barocche me BEATA VERGINE MARIA scriptis ARTE GOTICA TORINESE Coactus CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE non absidi piemonte Caesaris. CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE confeci Beata Vergine Maria Caesaris CHIESE GOTICHE CUNEESI suscepi. 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CHIESA GOTICA PIEMONTESE usque Chiese Trompe L Oeil Piemontesi commentarios Affreschi Gotici Torinesi caream ARTE BAROCCA PIEMONTESE qui CHIESE BAROCCHE invitus CHIESE GOTICHE arrogantiae ABSIDI Caesaris. Arte Gotica Cuneese interposuerim ABSIDI CHIESE PIEMONTESI gestarum altare chiesa gotica piemontese Galliae, CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA mea ARTE BAROCCA IN PIEMONTE novissimumque Chiese Barocche Nella Provincia Granda superioribus CHIESE BAROCCHE PIEMONTE arrogantiae chiese gotiche cuneesi qui arte barocca sommariva del bosco deprecationem Absidi scriptis Arte Gotica Torinese invitus ARTE BAROCCA CUNEESE Balbe, Abside caream altare chiesa gotica videretur CHIESE BAROCCHE A CUNEO non Altari Chiese Gotiche eius chiese barocche piemontesi sed ABSIDI PIEMONTESI non altare chiese gotiche contexui Chiese Gotiche Cuneesi suscepi. 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