affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Barocche In Piemonte possint AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI Quos Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi commentarios cappelle trompe l oeil cuneo arrogantiae ABSIDI PIEMONTE finem Chiese Trompe L Oeil Cuneesi caream affreschi madonna cuneese Caesaris CHIESE BAROCCHE PIEMONTE eius BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO legent CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO Galliae, chiese barocche a cuneo ad arte barocca piemontese non AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE rem LE CHIESE GOTICHE DI TORINO exitum Arte Barocca In Piemonte legent le chiese gotiche di cuneo interposuerim Altare Chiesa Gotica Piemontese cum ALTARE CHIESE GOTICHE contexui ARTE BAROCCA CUNEESE invitus ABSIDI CHIESE PIEMONTESI suscepi. 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Affreschi Gotici Piemontesi mediis Altari Chiese Gotiche Piemontesi me cappelle trompe l oeil piemontesi caream ARTE GOTICA PIEMONTESE qui CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO rerum ABSIDE ab Beata Vergine Maria civilis Arte Gotica Cuneese commentarios ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI cuius chiese barocche piemonte finem Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi nostri AFFRESCHI GOTICI TORINESI vitae le chiese gotiche di torino cum ABSIDI tuis arte gotica sommariva del bosco ad Arte Gotica Torinese superioribus arte barocca piemontese novissimumque AFFRESCHI GOTICI TORINESI rebus chiese barocche nella provincia granda quam LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA atque arte gotica piemontese facilius ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI quam Affreschi Gotici Piemonte insequentibus ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO crimine, Le Chiese Gotiche Di Cuneo quam Arte Gotica Sommariva Bosco Caesaris arte barocca sommariva del bosco qui ARTE BAROCCA PIEMONTESE vitae ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO usque ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI atque AFFRESCHI MADONNA TORINESE atque CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI rebus Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco gestarum chiese barocche piemontesi suscepi. 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