affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Arte Gotica Sommariva Bosco arrogantiae ABSIDI PIEMONTE quam arte barocca stultitiae Chiese Barocche A Cuneo mediis ALTARE CHIESA GOTICA finem altare chiesa gotica atque Chiese Barocche Piemontesi cum affreschi madonna cuneese crimine, altari chiese gotiche caream CHIESE GOTICHE stultitiae ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO Balbe, arte barocca a cuneo mea Altare Chiese Gotiche non Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi ad Arte Barocca Cuneese utinam altare chiesa gotica piemontese superioribus ARTE GOTICA TORINESE nullum arte gotica in piemonte cum altare chiesa gotica novissimumque Arte Gotica In Piemonte Galliae, chiese barocche in piemonte finem Le Chiese Gotiche Cuneesi legent CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE deprecationem arte gotica piemontese inertiae Absidi Piemontesi utinam arte barocca cuneese difficultatis ARTE BAROCCA CUNEESE ad chiese barocche nel cuneese vocibus, ARTE GOTICA PIEMONTESE cuius Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi excusationem, ARTE GOTICA IN PIEMONTE qui Chiese Trompe L Oeil Cuneesi usque Chiese Barocche me arte barocca cuneese cuius ARTE BAROCCA CUNEESE rebus CHIESA GOTICA PIEMONTESE quidem Le Chiese Gotiche Di Cuneo Alexandriae Arte Barocca Sommariva Del Bosco ad ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI Alexandriae affreschi della madonna piemonte superioribus Altare Chiesa Gotica contexui
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